WT 01.08.2007<\/p>\n
Das Wort Jehovas ist lebendig MAN schreibt das Jahr 609 v. u. Z. Es ist nach heutigem Kalender der Monat Dezember. Der babylonische K\u00f6nig hat mit der letzten Belagerung Jerusalems begonnen. Bis hierher hat sich die Botschaft, die Hesekiel an die exilierten Juden in Babylon richtet, nur um ein Thema gedreht: den Fall und die Zerst\u00f6rung ihrer geliebten Stadt Jerusalem. Jetzt handeln Hesekiels Prophezeiungen davon, was den heidnischen Nationen widerfahren wird, die sich \u00fcber das Ungl\u00fcck freuen, das Gottes Volk ereilt. Wenn in 18 Monaten Jerusalem f\u00e4llt, greift Hesekiel in seiner Botschaft ein neues Thema auf: die gro\u00dfartige Wiederherstellung der wahren Anbetung.<\/p>\n Hesekiel 25:1 bis 48:35 enth\u00e4lt Prophezeiungen \u00fcber Nachbarnationen Israels und \u00fcber die Befreiung des Volkes Gottes. Mit Ausnahme von Hesekiel 29:17-20 ist der Inhalt chronologisch und thematisch geordnet. Die erw\u00e4hnten vier Verse passen zumindest thematisch zum Kontext. Als Teil der inspirierten Schriften ist die Botschaft des Buches Hesekiel \u201elebendig und \u00fcbt Macht aus\u201c (Hebr\u00e4er 4:12).<\/p>\n <\/p>\n \u2018DIESES LAND SOLL WIE DER GARTEN EDEN WERDEN\u2019 Jehova lie\u00df Hesekiel gegen Ammon, Moab, Edom, Philist\u00e4a, Tyrus und Sidon prophezeien, denn er sah voraus, wie man dort auf den Fall Jerusalems reagieren w\u00fcrde. \u00c4gypten soll gepl\u00fcndert werden. \u2018Pharao, der K\u00f6nig von \u00c4gypten, und seine Menge\u2019 werden mit einer Zeder verglichen, die von dem \u201eSchwert des K\u00f6nigs von Babylon\u201c umgehauen wird (Hesekiel 31:2, 3, 12; 32:11, 12).<\/p>\n Etwa sechs Monate nach der Zerst\u00f6rung Jerusalems (607 v. u. Z.) kommt ein Entronnener und berichtet Hesekiel: \u201eDie Stadt ist geschlagen worden!\u201c Nun bleibt der Prophet gegen\u00fcber den Exilanten \u201enicht mehr stumm\u201c (Hesekiel 33:21, 22). Er hat Wiederherstellungsprophezeiungen zu \u00e4u\u00dfern. Jehova \u201ewill \u00fcber sie e i n e n Hirten erwecken, . . . [seinen] Knecht David\u201c (Hesekiel 34:23). Edom soll ver\u00f6den, Juda dagegen soll \u201ewie der Garten Eden\u201c werden (Hesekiel 36:35). Jehova verspricht, sein zur\u00fcckgef\u00fchrtes Volk vor dem Angriff \u201eGogs\u201c zu sch\u00fctzen (Hesekiel 38:2).<\/p>\n Antworten auf biblische Fragen:<\/strong><\/p>\n 29:8-12 \u2014 Wann war \u00c4gypten 40 Jahre lang ver\u00f6det?<\/strong> 29:18 \u2014 Wie wurde \u2018jedes Haupt kahl gemacht und jede Schulter blo\u00df gerieben\u2019? <\/strong> Lehren f\u00fcr uns:<\/strong><\/p>\n 29:19, 20<\/strong>. K\u00f6nig Nebukadnezar machte in Tyrus sehr wenig Beute, da die Tyrier mit dem gr\u00f6\u00dften Teil ihres Reichtums in ihre Inselstadt entkamen. Obwohl Nebukadnezar ein stolzer, ichbezogener heidnischer Herrscher war, entsch\u00e4digte Jehova ihn f\u00fcr seinen Dienst und gab ihm \u00c4gypten als \u201eLohn f\u00fcr seine Streitmacht\u201c. Sollten wir uns nicht an dem wahren Gott ein Beispiel nehmen und angesichts der Dienstleistungen des Staates Steuern zahlen? An dieser Verpflichtung \u00e4ndert weder das Verhalten der weltlichen Obrigkeit etwas noch der Verwendungszweck, dem das Geld zugef\u00fchrt wird (R\u00f6mer 13:4-7).<\/p>\n 33:7-9<\/strong>. Die neuzeitliche W\u00e4chterklasse \u2014 der gesalbte \u00dcberrest \u2014 und ihre Gef\u00e4hrten sollten sich nicht davon abhalten lassen, die gute Botschaft vom K\u00f6nigreich zu predigen und die Menschen vor der \u201egro\u00dfen Drangsal\u201c zu warnen (Matth\u00e4us 24:21).<\/p>\n 33:10-20<\/strong>. Unsere Rettung h\u00e4ngt davon ab, dass wir einen schlechten Weg verlassen und dem nachkommen, was Gott erwartet. Ja, der Weg Jehovas ist \u201erecht ausgerichtet\u201c.<\/p>\n 36:20, 21<\/strong>. Die Israeliten galten zwar als \u201edas Volk Jehovas\u201c, aber weil sie sich nicht entsprechend verhielten, entweihten sie den Namen Gottes unter den Nationen. Es sollte nie so weit kommen, dass wir nur dem Namen nach Anbeter Jehovas sind.<\/p>\n 36:25, 37, 38<\/strong>. In unserem geistigen Paradies befindet sich \u201eeine Herde heiliger Personen\u201c. Daher sollten wir uns bem\u00fchen, es rein zu erhalten.<\/p>\n 38:1-23<\/strong>. Wie beruhigend es ist, zu wissen, dass Jehova sein Volk beim Angriff Gogs vom Land Magog besch\u00fctzen wird! Als Gog wird Satan, der \u201eHerrscher dieser Welt\u201c, seit seinem Hinauswurf aus dem Himmel bezeichnet. Mit dem Land Magog ist die Umgebung der Erde gemeint, auf die die Bewegungsfreiheit Satans und seiner D\u00e4monen beschr\u00e4nkt worden ist (Johannes 12:31; Offenbarung 12:7-12).<\/p>\n <\/p>\n \u201eRICHTE DEIN HERZ AUF ALLES, WAS ICH DIR ZEIGE\u201c Es ist das 14. Jahr nach der Zerst\u00f6rung der Stadt Jerusalem (Hesekiel 40:1). 56 Jahre Exil m\u00fcssen noch vergehen (Jeremia 29:10). Hesekiel ist jetzt fast 50 Jahre alt. In einer Vision wird er ins Land Israel versetzt und h\u00f6rt die Anweisung: \u201eMenschensohn, sieh mit deinen Augen, und mit deinen Ohren h\u00f6re, und richte dein Herz auf alles, was ich dir zeige\u201c (Hesekiel 40:2-4). Wie begeistert Hesekiel sein muss, als ihm in einer Vision ein neuer Tempel gezeigt wird!<\/p>\n Der herrliche Tempel, den er sieht, hat 6 Tore, 30 Speiser\u00e4ume, das Heilige, das Allerheiligste, einen h\u00f6lzernen Altar und einen Altar f\u00fcr Brandopfer. Ein Rinnsal kommt aus dem Tempel hervor und schwillt zu einem Wildbach an (Hesekiel 47:1). In einer Vision sieht Hesekiel auch die den St\u00e4mmen zugeteilten Landanteile, die alle von Osten nach Westen verlaufen, au\u00dferdem einen Verwaltungslandstrich zwischen dem Anteil Judas und dem Benjamins. In diesem Landstrich befinden sich \u201edas Heiligtum Jehovas\u201c und \u201edie Stadt\u201c, Jehova-Schamma genannt (Hesekiel 48:9, 10, 15, 35, Fu\u00dfnote).<\/p>\n Antworten auf biblische Fragen:<\/strong><\/p>\n 40:3 bis 47:12 \u2014 Was stellt der vision\u00e4re Tempel dar? <\/strong> 40:3 bis 43:17 \u2014 Was bedeutet das Messen des Tempels? <\/strong> 43:2-4, 7, 9 \u2014 Was waren \u201edie Leichname ihrer K\u00f6nige\u201c, die aus dem Tempel entfernt werden mussten? <\/strong> 43:13-20 \u2014 Was stellt der Altar dar, den Hesekiel in der Vision sah? <\/strong> 44:10-16 \u2014 Wen stellt die Priesterklasse dar? <\/strong> 45:1; 47:13 bis 48:29 \u2014 Was stellt das \u201eLand\u201c und dessen Aufteilung dar? <\/strong> 45:7, 16 \u2014 Was wird durch den Beitrag des Volkes f\u00fcr die Priesterschaft und den Vorsteher dargestellt?<\/strong> 47:1-5 \u2014 Was wird durch das Wasser des Stroms dargestellt, den Hesekiel in der Vision sah? <\/strong> 47:12 \u2014 Was stellen die fruchttragenden B\u00e4ume dar?<\/strong> 48:15-19, 30-35, Fu\u00dfnote \u2014 Was stellt die Stadt in der Vision Hesekiels dar? <\/strong> Lehren f\u00fcr uns:<\/strong><\/p>\n 40:14, 16, 22, 26<\/strong>. Die Wandreliefs mit Palmen in den Toren des Tempels erinnern daran, dass nur in sittlicher Hinsicht Rechtschaffene eintreten d\u00fcrfen (Psalm 92:12). Das lehrt uns, dass unsere Anbetung f\u00fcr Jehova nur dann annehmbar ist, wenn wir rechtschaffen sind.<\/p>\n 44:23<\/strong>. Wie dankbar k\u00f6nnen wir doch f\u00fcr die Dienste der neuzeitlichen Priesterklasse sein! Der \u201etreue und verst\u00e4ndige Sklave\u201c ist f\u00fcr das Austeilen zeitgem\u00e4\u00dfer geistiger Speise zust\u00e4ndig. Diese hilft uns, zu unterscheiden, was in den Augen Jehovas unrein und was rein ist (Matth\u00e4us 24:45).<\/p>\n 47:9, 11<\/strong>. Erkenntnis \u2014 ein wichtiger Bestandteil des symbolischen Wassers \u2014 bewirkt in der heutigen Zeit eine wunderbare Heilung. Wer sie in sich aufnimmt, kommt geistig zum Leben (Johannes 17:3). Wer dagegen das Leben spendende Wasser nicht annimmt, wird \u2018dem Salz \u00fcbergeben\u2019, das hei\u00dft f\u00fcr immer vernichtet. Sollten wir daher nicht unser \u00c4u\u00dferstes tun, das Wort der Wahrheit recht zu handhaben? (2. Timotheus 2:15).<\/p>\n <\/p>\n \u201eIch werde meinen gro\u00dfen Namen gewiss heiligen\u201c<\/strong><\/p>\n Nach dem Sturz des letzten K\u00f6nigs aus der Linie Davids lie\u00df der wahre Gott bis zum Kommen desjenigen, \u201eder das gesetzliche Recht\u201c auf das K\u00f6nigtum hat, eine lange Zeit verstreichen. Aber er annullierte seinen Bund mit David nicht (Hesekiel 21:27; 2. Samuel 7:11-16). Die Prophezeiung Hesekiels bezeichnet den Angek\u00fcndigten als \u201emeinen Knecht David\u201c, der ein \u201eHirte\u201c und ein \u201eK\u00f6nig\u201c werden soll (Hesekiel 34:23, 24; 37:22, 24, 25). Damit ist niemand anders gemeint als Jesus Christus in K\u00f6nigsmacht (Offenbarung 11:15). Durch das messianische K\u00f6nigreich wird Jehova \u2018seinen gro\u00dfen Namen heiligen\u2019 (Hesekiel 36:23).<\/p>\n Schon sehr bald werden alle vernichtet werden, die Gottes heiligen Namen entweihen. Alle dagegen, die diesen Namen heiligen, indem sie Jehova auf annehmbare Weise anbeten, werden ewiges Leben erhalten. Nutzen wir daher ausgiebig das Wasser des Lebens, das heute reichlich flie\u00dft, und machen wir die wahre Anbetung zum Mittelpunkt unseres Lebens.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" WT 01.08.2007 Das Wort Jehovas ist lebendig H\u00f6hepunkte aus dem Buch Hesekiel (2. Teil) MAN schreibt das Jahr 609 v. u. Z. Es ist nach heutigem Kalender der Monat Dezember. Der babylonische K\u00f6nig hat mit der letzten Belagerung Jerusalems begonnen. 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\nH\u00f6hepunkte aus dem Buch Hesekiel (2. Teil)<\/strong><\/p>\n
\n(Hesekiel 25:1 bis 39:29)<\/strong><\/p>\n
\nNach der Zerst\u00f6rung Jerusalems 607 v. u. Z. flohen die in Juda \u00dcbriggebliebenen trotz der Warnung des Propheten Jeremia nach \u00c4gypten (Jeremia 24:1, 8-10; 42:7-22). Sie entkamen dadurch aber nicht Nebukadnezar, denn er griff \u00c4gypten an und eroberte es. Daraufhin k\u00f6nnte \u00c4gypten 40 Jahre ver\u00f6det gewesen sein. Die Weltgeschichte liefert zwar keine Beweise f\u00fcr diese Ver\u00f6dung, doch wir k\u00f6nnen davon \u00fcberzeugt sein, dass sie eintrat, weil sich Jehovas Prophezeiungen erf\u00fcllen (Jesaja 55:11).<\/p>\n
\nDie H\u00e4upter der Soldaten wurden bei der \u00e4u\u00dferst anstrengenden Belagerung der Festlandstadt Tyrus durch das Scheuern der Helme kahl gemacht, und ihre Schultern wurden blo\u00df gerieben, weil sie so viel Material zum Bau der T\u00fcrme und anderer Kriegsmaschinen herbeischaffen mussten (Hesekiel 26:7-12).<\/p>\n
\n(Hesekiel 40:1 bis 48:35)<\/strong><\/p>\n
\nDer Tempel mit gigantischen Ausma\u00dfen, den Hesekiel in der Vision sah, ist nie gebaut worden. Er stellt Gottes geistigen Tempel dar: die heutige tempel\u00e4hnliche Einrichtung f\u00fcr die reine Anbetung (Hesekiel 40:2; Micha 4:1; Hebr\u00e4er 8:2; 9:23, 24). Die Tempelvision verwirklicht sich in den \u201eletzten Tagen\u201c, in denen die Priesterschaft gel\u00e4utert wird (2. Timotheus 3:1; Hesekiel 44:10-16; Maleachi 3:1-3). Endg\u00fcltig wird sie jedoch im Paradies Wirklichkeit werden. Die Tempelvision war f\u00fcr die j\u00fcdischen Exilanten die Verhei\u00dfung, dass die reine Anbetung wiederhergestellt und jede j\u00fcdische Familie im Land ein Erbe erhalten w\u00fcrde.<\/p>\n
\nDas Messen des Tempels ist ein Zeichen daf\u00fcr, dass alles, was sich Jehova in Bezug auf die reine Anbetung vorgenommen hat, auch verwirklicht wird.<\/p>\n
\nBei den Leichnamen handelte es sich offenbar um G\u00f6tzen. Die Herrscher und die Bewohner Jerusalems hatten Gottes Tempel mit G\u00f6tzen verunreinigt und diese quasi zu ihren K\u00f6nigen gemacht.<\/p>\n
\nDer Altar symbolisiert den Willen Gottes im Zusammenhang mit Jesu Christi Loskaufsopfer. Aufgrund dieses Opfers werden die Gesalbten gerechtgesprochen und die \u201egro\u00dfe Volksmenge\u201c steht in Gottes Augen rein da (Offenbarung 7:9-14; R\u00f6mer 5:1, 2). Vielleicht fehlt im vision\u00e4ren Tempel deshalb ein gro\u00dfes Wasserbecken, wie das \u201egegossene Meer\u201c im Tempel Salomos, in dem sich die Priester wuschen (1. K\u00f6nige 7:23-26).<\/p>\n
\nDie Priesterklasse deutet auf die gesalbten Christen von heute hin. Ihre L\u00e4uterung fand 1918 statt, als Jehova \u201eals L\u00e4uterer und Reiniger\u201c in seinem geistigen Tempel sa\u00df (Maleachi 3:1-5). Wer rein war oder bereute, durfte sein Dienstvorrecht weiterhin wahrnehmen. Anschlie\u00dfend mussten sie sich \u201evon der Welt ohne Flecken\u201c bewahren. So konnten sie Vorbilder f\u00fcr die \u201egro\u00dfe Volksmenge\u201c sein, die durch die nicht priesterlichen St\u00e4mme dargestellt wurde (Jakobus 1:27; Offenbarung 7:9, 10).<\/p>\n
\nDas Land stellt den T\u00e4tigkeitsbereich des Volkes Gottes dar. Wo auch immer sich ein Anbeter Jehovas befindet, er ist in dem wiederhergestellten Land, solange er die wahre Anbetung aus\u00fcbt. Die Aufteilung des Landes wird letztendlich in der neuen Welt stattfinden, wenn jeder Treue einen Platz erben wird (Jesaja 65:17, 21).<\/p>\n
\nIm geistigen Tempel bezieht sich das vorrangig auf Unterst\u00fctzung in geistiger Hinsicht \u2014 auf Hilfeleistung und eine kooperative Einstellung.<\/p>\n
\nDas Wasser stellt alles dar, wof\u00fcr Jehova zum Leben gesorgt hat, auch das Loskaufsopfer Christi Jesu und die Erkenntnis Gottes aus der Bibel (Jeremia 2:13; Johannes 4:7-26; Epheser 5:25-27). Der Strom wird immer tiefer, um alle Neuen zu versorgen, die herbeistr\u00f6men und die wahre Anbetung aufnehmen (Jesaja 60:22). In dem Strom wird w\u00e4hrend des Millenniums das Wasser des Lebens am st\u00e4rksten flie\u00dfen. Es wird weiteres Verst\u00e4ndnis enthalten, das aus den \u201eBuchrollen\u201c stammt, die dann ge\u00f6ffnet werden (Offenbarung 20:12; 22:1, 2).<\/p>\n
\nDie symbolischen B\u00e4ume stellen all das dar, wof\u00fcr Gott in geistiger Hinsicht sorgt, damit die Menschheit wieder zur Vollkommenheit gebracht wird.<\/p>\n
\nDie Stadt \u201eJehova-Schamma\u201c liegt in nicht heiligem Land, wodurch angedeutet wird, dass es sich um etwas Irdisches handelt. Die Stadt stellt offenbar die irdische Verwaltung dar, die allen von Nutzen ist, welche die gerechte \u201eneue Erde\u201c bilden werden (2. Petrus 3:13). Die Tore auf allen Seiten veranschaulichen ihre Zug\u00e4nglichkeit. Die Aufseher unter Gottes Volk sollten zug\u00e4nglich sein.<\/p>\n