
{"id":2308,"date":"2011-06-08T13:43:32","date_gmt":"2011-06-08T12:43:32","guid":{"rendered":"http:\/\/bibellesen.jule-pape.de\/?p=2308"},"modified":"2011-06-08T13:58:34","modified_gmt":"2011-06-08T12:58:34","slug":"wahrhaftige-lippen-bestehen-in-ewigkeit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibellesen.jule-pape.de\/?p=2308","title":{"rendered":"&#8222;Wahrhaftige Lippen bestehen in Ewigkeit&#8220;"},"content":{"rendered":"<p><strong><\/p>\n<h3>Wahrhaftige Lippen bestehen in Ewigkeit<\/h3>\n<p><\/strong><\/p>\n<p>SIE vermag \u2014 einem kleinen Feuer gleich, das einen Wald in Brand setzen und vollst\u00e4ndig vernichten kann \u2014 jemandes ganzes Leben zu ruinieren. Sie kann voll Gift sein oder aber \u201eein Baum des Lebens\u201c (Spr\u00fcche 15:4). Tod und Leben sind in ihrer Macht (Spr\u00fcche 18:21). Sie ist imstande, den ganzen Leib zu besudeln. So viel Kraft hat ein kleines Glied \u2014 unsere Zunge (Jakobus 3:5-9). Klug ist, wer sie zu h\u00fcten wei\u00df.<\/p>\n<p>Salomo, K\u00f6nig im alten Israel, gibt im 12. Kapitel des Bibelbuchs Spr\u00fcche wertvollen Rat, der uns helfen kann, auf unser Reden zu achten. Im zweiten Teil dieses Kapitels zeigt der weise K\u00f6nig anhand pr\u00e4gnanter Spr\u00fcche, dass Worte Folgen haben und gleichzeitig eine Menge \u00fcber die Eigenschaften dessen verraten, der sie \u00e4u\u00dfert. Der inspirierte Rat Salomos ist unerl\u00e4sslich f\u00fcr jeden, der \u2018eine Wache \u00fcber die T\u00fcr seiner Lippen setzen\u2019 m\u00f6chte (Psalm 141:3).<\/p>\n<p><strong>\u2018Die \u00dcbertretung, die verstrickt\u2019<\/strong><\/p>\n<p>Salomo sagt: \u201eDurch die \u00dcbertretung der Lippen verstrickt sich der B\u00f6se, aber der Gerechte gelangt aus der Bedr\u00e4ngnis hinaus\u201c (Spr\u00fcche 12:13). Ein Mensch, der es sich zur Gewohnheit macht, zu l\u00fcgen, man\u00f6vriert sich durch diese \u201e\u00dcbertretung der Lippen\u201c in eine todbringende Falle (Offenbarung 21:8). Mancher meint, durch Unehrlichkeit leicht ungestraft davonkommen oder sich bequem aus einer unangenehmen Lage befreien zu k\u00f6nnen. Aber zieht eine L\u00fcge nicht h\u00e4ufig weitere L\u00fcgen nach sich? Schnell findet sich der L\u00fcgner in einen Teufelskreis verstrickt \u2014 \u00e4hnlich wie ein Spieler, der verleitet ist, nach anf\u00e4nglich niedrigen Betr\u00e4gen immer h\u00f6her zu setzen, um seine Verluste wettzumachen.<\/p>\n<p>Wer andere bel\u00fcgt, verstrickt sich auch deshalb durch die \u201e\u00dcbertretung der Lippen\u201c, weil er sich am Ende wom\u00f6glich selbst bel\u00fcgt. Beispielsweise k\u00f6nnte sich ein L\u00fcgner ohne weiteres vormachen, er sei hochgebildet und geistreich, obwohl er in Wirklichkeit nur sehr wenig wei\u00df. So baut er sein Leben auf einer L\u00fcge auf. Ja \u201eer hat zu schmeichlerisch gegen sich gehandelt in den eigenen Augen, als dass er sein Vergehen herausfinden k\u00f6nnte, um es zu hassen\u201c (Psalm 36:2). Eine falsche Zunge erweist sich wirklich als ein Fallstrick! Der Gerechte hingegen l\u00e4sst erst gar nicht zu, in so eine Lage zu geraten. Selbst in Bedr\u00e4ngnis w\u00fcrde er nie sein Heil im L\u00fcgen suchen.<\/p>\n<p><strong>\u2018Der s\u00e4ttigende Fruchtertrag\u2019<\/strong><\/p>\n<p>Warnend schrieb der Apostel Paulus: \u201eLasst euch nicht irref\u00fchren: Gott l\u00e4sst sich nicht verspotten. Denn was immer ein Mensch s\u00e4t, das wird er auch ernten\u201c (Galater 6:7). Dieser Grundsatz gilt unzweifelhaft genauso f\u00fcr das, was wir sagen, wie f\u00fcr unser Tun. Salomo stellt fest: \u201eVon dem Fruchtertrag des Mundes eines Mannes wird er mit Gutem ges\u00e4ttigt, und das Tun der H\u00e4nde eines Menschen, es wird zu ihm zur\u00fcckkehren\u201c (Spr\u00fcche 12:14).<\/p>\n<p>Ein Mund, der \u201eWeisheit \u00e4u\u00dfert\u201c, bringt \u2018s\u00e4ttigende\u2019 Frucht hervor (Psalm 37:30). Weisheit setzt Erkenntnis voraus, und da kein Mensch von sich behaupten kann, alles zu wissen, hat jeder es n\u00f6tig, guten Rat anzuh\u00f6ren und zu befolgen. \u201eDer Weg des T\u00f6richten ist recht in seinen eigenen Augen\u201c, sagt der K\u00f6nig von Israel, \u201eaber wer auf Rat h\u00f6rt, ist weise\u201c (Spr\u00fcche 12:15).<\/p>\n<p>Jehova gibt uns durch sein Wort und seine Organisation vern\u00fcnftigen Rat. Dabei bedient er sich der Ver\u00f6ffentlichungen des \u201etreuen und verst\u00e4ndigen Sklaven\u201c (Matth\u00e4us 24:45; 2. Timotheus 3:16). Wie t\u00f6richt w\u00e4ren wir, w\u00fcrden wir guten Rat eigensinnig ablehnen! Wenn uns Jehova, \u201eder die Menschen Erkenntnis lehrt\u201c, durch seinen Kommunikationskanal Rat erteilt, sollten wir \u201eschnell sein zum H\u00f6ren\u201c (Jakobus 1:19; Psalm 94:10).<\/p>\n<p>Wie reagiert ein t\u00f6richter Mensch auf Beleidigungen oder unberechtigte Kritik, und wie geht im Vergleich dazu ein weiser Mensch damit um? Salomo antwortet: \u201eEine t\u00f6richte Person ist die, die ihren Verdruss am selben Tag bekannt gibt, aber der Kluge deckt eine Unehre zu\u201c (Spr\u00fcche 12:16).<\/p>\n<p>Glaubt sich eine t\u00f6richte Person verunglimpft, macht sie ihrem \u00c4rger sogleich Luft \u2014 \u201eam selben Tag\u201c. Ein besonnener Mensch hingegen betet um Gottes Geist, damit er sich beherrschen kann. Er nimmt sich Zeit, \u00fcber den Rat aus Gottes Wort nachzusinnen, und macht sich \u00fcber den Wert der Worte Jesu Gedanken: \u201eWenn dich jemand auf deine rechte Wange schl\u00e4gt, so wende ihm auch die andere zu\u201c (Matth\u00e4us 5:39). Der Kluge z\u00fcgelt seine Zunge, damit er nicht gedankenlos redet, denn er m\u00f6chte \u2018niemandem B\u00f6ses mit B\u00f6sem vergelten\u2019 (R\u00f6mer 12:17). Wenn wir uns bem\u00fchen, jegliche Unehre, die uns widerf\u00e4hrt, auf diese Weise \u2018zuzudecken\u2019, k\u00f6nnen wir vermeiden, dass ein Konflikt eskaliert.<\/p>\n<p><strong>\u2018Die heilende Zunge\u2019<\/strong><\/p>\n<p>Die \u201e\u00dcbertretung der Lippen\u201c kann in Rechtsangelegenheiten viel Schaden anrichten. Der K\u00f6nig von Israel stellt fest: \u201eWer Treue zum Ausdruck bringt, wird mitteilen, was gerecht ist, ein falscher Zeuge aber Trug\u201c (Spr\u00fcche 12:17). Ein wahrhaftiger Zeuge \u2018bringt Treue zum Ausdruck\u2019, weil sein Zeugnis zuverl\u00e4ssig und vertrauensw\u00fcrdig ist. Seine Worte tragen dazu bei, dem Recht Geltung zu verschaffen. Ein falscher Zeuge hingegen ist durch und durch tr\u00fcgerisch und leistet Justizirrt\u00fcmern Vorschub.<\/p>\n<p>Weiter sagt Salomo: \u201eDa ist einer, der gedankenlos redet wie mit Schwertstichen, aber die Zunge der Weisen ist Heilung\u201c (Spr\u00fcche 12:18). Worte k\u00f6nnen durchdringend sein wie ein Schwert, Freundschaften zerst\u00f6ren und Unruhe stiften. Sie k\u00f6nnen aber auch genauso gut angenehm und wohltuend wirken und eine Freundschaft vertiefen. Beschimpfungen hingegen, Geschrei, N\u00f6rgelei und herabsetzende Bemerkungen wirken wie \u2018Stiche\u2019, die tiefe emotionelle Wunden rei\u00dfen. Sollte uns auf jenem Gebiet ein Fehler unterlaufen, ist es ganz wichtig, dass wir dies durch \u2018heilende\u2019 Worte in Form einer aufrichtigen Entschuldigung korrigieren!<\/p>\n<p>Wir leben in schwierigen Zeiten, und deshalb \u00fcberrascht es nicht, dass viele \u201egebrochenen Herzens\u201c und \u201ezerschlagenen Geistes\u201c sind (Psalm 34:18). Wenn wir \u2018bek\u00fcmmerten Seelen tr\u00f6stend zureden\u2019 und \u2018den Schwachen beistehen\u2019, dann nutzen wir die Heilkraft, die Worte haben k\u00f6nnen (1. Thessalonicher 5:14). Mitf\u00fchlende Worte k\u00f6nnen beispielsweise Teenager ermutigen, die gegen sch\u00e4dlichen Gruppenzwang ank\u00e4mpfen m\u00fcssen. \u00c4ltere Menschen k\u00f6nnen durch f\u00fcrsorgliche und verst\u00e4ndnisvolle Worte in dem Gef\u00fchl best\u00e4rkt werden, dass man sie liebt und braucht. Eine freundliche \u00c4u\u00dferung kann Kranke aufmuntern. Sogar eine Zurechtweisung anzunehmen f\u00e4llt leichter, wenn sie \u201eim Geist der Milde\u201c erteilt wird (Galater 6:1). Und die Zunge derer, die ihren Mitmenschen die gute Botschaft von Gottes K\u00f6nigreich bringen, besitzt wirklich gro\u00dfe Heilkraft!<\/p>\n<p><strong>\u2018Die Lippe, die f\u00fcr immer besteht\u2019<\/strong><\/p>\n<p>Salomo gebraucht den Ausdruck \u201eLippe\u201c synonym f\u00fcr \u201eZunge\u201c, wenn er sagt: \u201eDie Lippe der Wahrheit ist es, die f\u00fcr immer gefestigt wird, aber die Zunge der Falschheit w\u00e4hrt nur einen Augenblick lang\u201c (Spr\u00fcche 12:19). Die Formulierung \u201edie Lippe der Wahrheit\u201c steht im Hebr\u00e4ischen in der Einzahl und dr\u00fcckt weit mehr aus als lediglich wahrhaftiges Reden. Eigenschaften wie Best\u00e4ndigkeit, Dauer und Zuverl\u00e4ssigkeit sind impliziert. In einem Nachschlagewerk hei\u00dft es: \u201eRede, die sich dadurch auszeichnet, besteht in Ewigkeit . . ., weil sie als zuverl\u00e4ssig erfunden wird, im Gegensatz zur l\u00fcgnerischen Zunge . . ., die vor\u00fcbergehend wohl t\u00e4uschen kann, aber einer \u00dcberpr\u00fcfung nicht standh\u00e4lt.\u201c<\/p>\n<p>\u201eTrug ist im Herzen derer, die Unheil schmieden, die aber zum Frieden raten, haben Freude\u201c, sagt der weise K\u00f6nig weiter und f\u00fcgt hinzu: \u201eNichts Sch\u00e4dliches wird dem Gerechten widerfahren, aber die B\u00f6sen sind es, die gewiss voller Ungl\u00fcck sein werden\u201c (Spr\u00fcche 12:20, 21).<\/p>\n<p>Menschen, die Unheil schmieden, k\u00f6nnen nur Leid und Kummer verursachen. Dagegen ernten diejenigen, die zum Frieden raten, die Befriedigung, richtig gehandelt zu haben, und d\u00fcrfen sich \u00fcber gute Ergebnisse freuen. Am wichtigsten ist, dass sie Gottes Anerkennung genie\u00dfen, denn \u201efalsche Lippen sind f\u00fcr Jehova etwas Verabscheuungsw\u00fcrdiges, die aber in Treue handeln, sind ihm wohlgef\u00e4llig\u201c (Spr\u00fcche 12:22).<\/p>\n<p><strong>Rede, die \u2018Erkenntnis verh\u00fcllt\u2019<\/strong><\/p>\n<p>Worin sich Personen, die auf ihre Worte achten, noch von anderen unterscheiden, beschreibt der K\u00f6nig von Israel mit folgenden Worten: \u201eEin kluger Mensch verh\u00fcllt Erkenntnis, das Herz der Unvern\u00fcnftigen aber ruft Torheit aus\u201c (Spr\u00fcche 12:23).<\/p>\n<p>Ein kluger und besonnener Mensch wei\u00df, wann er den Mund aufmacht und wann er lieber schweigt. Er \u201everh\u00fcllt Erkenntnis\u201c, indem er darauf verzichtet, sein Wissen demonstrativ zur Schau zu stellen. Das hei\u00dft nicht, dass er es immer verbirgt, sondern dass er zur\u00fcckhaltend damit umgeht. Der Unvern\u00fcnftige hingegen tr\u00e4gt sein Herz auf der Zunge und verr\u00e4t prompt seine Torheit. Achten wir daher darauf, sparsam mit unseren Worten umzugehen und nicht mit unserer Zunge zu prahlen.<\/p>\n<p>Salomo setzt die Aufz\u00e4hlung von Gegens\u00e4tzen mit folgenden markanten Worten \u00fcber Flei\u00df und Faulheit fort: \u201eDie Hand der Flei\u00dfigen ist die, die herrschen wird, aber die l\u00e4ssige Hand wird zwangsarbeitspflichtig werden\u201c (Spr\u00fcche 12:24). Durch harte Arbeit kann es m\u00f6glich sein, voranzukommen und finanziell unabh\u00e4ngig zu werden, aber wer faul ist, ger\u00e4t wom\u00f6glich in Knechtschaft oder Zwangsarbeit. Ein Kommentator sagt: \u201eIm Lauf der Zeit wird der Faule irgendwann zum Sklaven des Flei\u00dfigen.\u201c<\/p>\n<p><strong>\u2018Das Wort, das erfreut\u2019<\/strong><\/p>\n<p>K\u00f6nig Salomo wendet sich wieder der Rede zu mit einer treffenden Feststellung \u00fcber die menschliche Natur: \u201eAngstvolle Besorgtheit im Herzen eines Mannes wird es niederbeugen, aber das gute Wort erfreut es\u201c (Spr\u00fcche 12:25).<\/p>\n<p>Es gibt viele Sorgen und N\u00f6te, die das Herz beschweren oder \u201eniederbeugen\u201c. Gerade dann tut ein \u2018gutes Wort\u2019 der Ermunterung von einem verst\u00e4ndnisvollen Gef\u00e4hrten Not, um die Last zu erleichtern und das Herz zu erfreuen. Aber woher soll jemand wissen, wie schwer uns wirklich ums Herz ist, wenn wir uns niemand anvertrauen und nicht dar\u00fcber sprechen? Wir tun somit gut daran, einer mitf\u00fchlenden Person, die uns helfen kann, unser Herz auszusch\u00fctten, wenn wir in Not sind oder unter Depressionen leiden. Davon abgesehen kann uns allein dadurch, dass wir unsere Gef\u00fchle in Worte kleiden, schon ein wenig leichter ums Herz werden. Deshalb sollten wir uns unserem Ehepartner, unseren Eltern oder einem mitf\u00fchlenden und geistig reifen Freund anvertrauen.<\/p>\n<p>Sind irgendwo bessere Worte der Ermunterung zu finden als in der Bibel? Arbeiten wir daher daran, Gott n\u00e4her zu kommen, indem wir \u00fcber sein inspiriertes Wort nachsinnen. Das kann ein beunruhigtes Herz zweifellos erfreuen und traurige Augen zum Leuchten bringen. Der Psalmist best\u00e4tigt das mit den Worten: \u201eDas Gesetz Jehovas ist vollkommen, bringt die Seele zur\u00fcck. Die Mahnung Jehovas ist zuverl\u00e4ssig, macht den Unerfahrenen weise. Die Befehle Jehovas sind recht, erfreuen das Herz; das Gebot Jehovas ist rein, erleuchtet die Augen\u201c (Psalm 19:7, 8).<\/p>\n<p><strong>Der Pfad der Belohnung<\/strong><\/p>\n<p>Der K\u00f6nig von Israel stellt den Weg der Rechtschaffenen dem der B\u00f6sen gegen\u00fcber, wenn er sagt: \u201eDer Gerechte kundschaftet seine eigene Weide aus, aber der Weg der B\u00f6sen, der l\u00e4sst sie umherirren\u201c (Spr\u00fcche 12:26). Der Gerechte ist sehr vorsichtig, welche \u201eWeide\u201c \u2014 das hei\u00dft was f\u00fcr Gef\u00e4hrten und Freunde \u2014 er sich aussucht. Er handelt dabei weise und h\u00fctet sich vor gef\u00e4hrlichen Kontakten. Ganz anders die B\u00f6sen: Sie schlagen Rat in den Wind und beharren auf ihrem Willen. Sie lassen sich t\u00e4uschen und irren demzufolge umher.<\/p>\n<p>Als N\u00e4chstes f\u00fchrt uns K\u00f6nig Salomo den Gegensatz zwischen L\u00e4ssigen und Flei\u00dfigen aus einem anderen Blickwinkel vor Augen. Er sagt: \u201eL\u00e4ssigkeit wird jemandes Wild nicht aufscheuchen, aber der Flei\u00dfige ist eines Menschen kostbares Verm\u00f6gen\u201c (Spr\u00fcche 12:27). Ein l\u00e4ssiger Mensch scheucht kein Wild auf oder \u201eholt sein Wild nicht ein\u201c (Z\u00fcrcher Bibel). Er kann also nicht zu Ende bringen, was er beginnt. Flei\u00df hingegen wird mit Reichtum gleichgesetzt.<\/p>\n<p>Faulheit ist so sch\u00e4dlich, dass der Apostel Paulus es f\u00fcr n\u00f6tig hielt, an Mitchristen in Thessalonich zu schreiben und gewisse Personen zurechtzuweisen, die \u2018unordentlich wandelten\u2019: Sie arbeiteten \u00fcberhaupt nicht, sondern mischten sich in Dinge ein, die sie nichts angingen. Damit machten sie sich f\u00fcr die \u00dcbrigen zu einer kostspieligen B\u00fcrde. Deshalb gab Paulus ihnen offenen Rat und ermahnte sie, \u2018in Ruhe zu arbeiten und ihr selbstverdientes Brot zu essen\u2019. W\u00fcrden sie auf diesen klaren Rat nicht h\u00f6ren, sollten sich die anderen in der Versammlung an die Ermahnung des Paulus halten und sich von ihnen zur\u00fcckziehen, das hei\u00dft sie offenbar in gesellschaftlicher Hinsicht meiden (2. Thessalonicher 3:6-12).<\/p>\n<p>Nicht nur Salomos Rat, flei\u00dfig zu sein, sollten wir beherzigen, sondern auch seine Hinweise zum richtigen Gebrauch unserer Zunge. Wir wollen uns anstrengen, mit diesem kleinen Organ heilend zu wirken und unsere Mitmenschen zu erfreuen. H\u00fcten wir uns vor der \u201e\u00dcbertretung der Lippen\u201c und handeln wir fortw\u00e4hrend rechtschaffen. Salomo versichert uns: \u201eAuf dem Pfad der Gerechtigkeit ist Leben, und die Reise auf ihrem gebahnten Pfad bedeutet keinen Tod\u201c (Spr\u00fcche 12:28). <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wahrhaftige Lippen bestehen in Ewigkeit SIE vermag \u2014 einem kleinen Feuer gleich, das einen Wald in Brand setzen und vollst\u00e4ndig vernichten kann \u2014 jemandes ganzes Leben zu ruinieren. Sie kann voll Gift sein oder aber \u201eein Baum des Lebens\u201c (Spr\u00fcche 15:4). Tod und Leben sind in ihrer Macht (Spr\u00fcche 18:21). 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