{"id":2295,"date":"2011-06-07T14:36:45","date_gmt":"2011-06-07T13:36:45","guid":{"rendered":"http:\/\/bibellesen.jule-pape.de\/?p=2295"},"modified":"2011-06-07T14:36:45","modified_gmt":"2011-06-07T13:36:45","slug":"%e2%80%98segnungen-fur-die-gerechten%e2%80%99","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bibellesen.jule-pape.de\/?p=2295","title":{"rendered":"\u2018Segnungen f\u00fcr die Gerechten\u2019"},"content":{"rendered":"

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\u2018Segnungen f\u00fcr die Gerechten\u2019<\/h3>\n

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DER inzwischen an Jahren vorger\u00fcckte Psalmist David sagte: \u201eEin junger Mann bin ich gewesen, ich bin auch alt geworden, und doch habe ich keinen Gerechten g\u00e4nzlich verlassen gesehen noch seine Nachkommen nach Brot suchen\u201c . Jehova Gott liebt die Gerechten und k\u00fcmmert sich liebevoll um sie. In seinem Wort, der Bibel, fordert er wahre Anbeter dazu auf, Gerechtigkeit zu suchen.<\/p>\n

Gerecht zu sein bedeutet, sich an Gottes Ma\u00dfst\u00e4be f\u00fcr Gut und B\u00f6se zu halten. Das zehnte Kapitel des Bibelbuches Spr\u00fcche ermuntert dazu, sein Leben nach Gottes Willen auszurichten, und weist auf die wertvollen geistigen Segnungen hin, deren man sich folglich erfreuen kann. Zu den Segnungen geh\u00f6rt unter anderem ein reichlicher Vorrat an geistig nahrhaften Speisen, lohnende und befriedigende Arbeit sowie ein gutes Verh\u00e4ltnis zu Gott und zu unseren Mitmenschen. Wir wollen uns einmal mit Spr\u00fcche 10:1-14 n\u00e4her befassen.<\/p>\n

Ein sch\u00f6ner Ansporn<\/strong><\/p>\n

Die einleitenden Worte des Kapitels lassen keinen Zweifel daran, wer der Schreiber des n\u00e4chsten Teils von Spr\u00fcche ist. Sie lauten: \u201eSpr\u00fcche Salomos.\u201c Salomo, ein K\u00f6nig des alten Israel, spornt dazu an, auf dem richtigen Weg zu bleiben, wenn er sagt: \u201eEin weiser Sohn ist der, der einen Vater erfreut, und ein unvern\u00fcnftiger Sohn ist der Kummer seiner Mutter\u201c (Spr\u00fcche 10:1).<\/p>\n

Ja, Eltern bereitet es gro\u00dfen Kummer, wenn eines ihrer Kinder die Anbetung des wahren und lebendigen Gottes aufgibt. Der weise K\u00f6nig lenkt unsere Aufmerksamkeit besonders auf den Kummer der Mutter, vielleicht um anzudeuten, da\u00df sie sich einfach mehr Sorgen macht. \u2026Offenbaren wir daher Weisheit und bereiten unseren Eltern Freude. Und was noch wichtiger ist: Erfreuen wir das Herz Jehovas, unseres himmlischen Vaters.<\/p>\n

\u2018Die Seele des Gerechten wird nicht hungern\u2019<\/strong><\/p>\n

Der K\u00f6nig sagt: \u201eDie Sch\u00e4tze des B\u00f6sen werden von keinem Nutzen sein, Gerechtigkeit aber ist das, was vom Tod befreien wird\u201c (Spr\u00fcche 10:2). \u2026<\/p>\n

Um Gottes Segnungen zu versp\u00fcren, brauchen Diener Jehovas nicht die verhei\u00dfene neue Welt abzuwarten. \u201eJehova wird die Seele des Gerechten nicht hungern lassen, aber die Gier der B\u00f6sen wird er wegsto\u00dfen\u201c (Spr\u00fcche 10:3). \u2026Der Gerechte hat bestimmt Grund zu \u201ejubeln zufolge des guten Herzenszustandes\u201c. Erkenntnis ist f\u00fcr seine Seele wohltuend. Es macht ihm Freude, nach geistigen Sch\u00e4tzen zu suchen. Der B\u00f6se kennt derlei Freuden nicht.<\/p>\n

\u2018Flei\u00df macht reich\u2019<\/strong><\/p>\n

Der Gerechte erlebt aber auch noch andere Segnungen. \u201eWer mit l\u00e4ssiger Hand arbeitet, wird wenig Mittel haben, aber die Hand des Flei\u00dfigen wird jemand reich machen. Der einsichtig handelnde Sohn sammelt w\u00e4hrend der Sommerzeit ein; der sch\u00e4ndlich handelnde Sohn ist w\u00e4hrend der Ernte in tiefem Schlaf\u201c (Spr\u00fcche 10:4, 5).<\/p>\n

Die Worte des K\u00f6nigs sind vor allem f\u00fcr Erntearbeiter von Bedeutung. Die Erntezeit ist keine Zeit, wo man die H\u00e4nde in den Scho\u00df legt. Es ist eine Zeit, in der flei\u00dfige Arbeiter ben\u00f6tigt werden, die bereit sind, viele Stunden zu arbeiten, weil die Zeit dr\u00e4ngt.
\n \u2026<\/p>\n

\u2018Segnungen f\u00fcr sein Haupt\u2019<\/strong><\/p>\n

Salomo f\u00e4hrt fort: \u201eSegnungen sind f\u00fcr das Haupt des Gerechten, aber was den Mund der B\u00f6sen betrifft, er deckt Gewalttat zu\u201c (Spr\u00fcche 10:6).<\/p>\n

Hat jemand ein reines und gerechtes Herz, wird seine Gerechtigkeit deutlich zutage treten. Er wird stets ein nettes Wort auf der Zunge haben und damit andere erbauen sowie Gutes tun und gro\u00dfz\u00fcgig sein. Andere sind gern mit ihm zusammen. Ein solcher Mensch gewinnt die Anerkennung \u2014 die Segnungen \u2014 anderer in dem Sinne, da\u00df sie gut von ihm sprechen.<\/p>\n

Ein b\u00f6ser Mensch ist andererseits voller Ha\u00dfgef\u00fchle oder geh\u00e4ssig und ist mehr oder weniger darauf bedacht, anderen Schaden zuzuf\u00fcgen. Er redet vielleicht mit schmeichelnden Worten, um damit eventuell \u2018Gewalttat zuzudecken\u2019, die in seinem Herzen verborgen ist, aber schlie\u00dflich l\u00e4\u00dft er sich doch zu Handgreiflichkeiten oder verletzenden Bemerkungen hinrei\u00dfen. Eine andere Lesart ist: \u201eDen Mund der Gesetzlosen bedeckt Gewalttat\u201c (Spr\u00fcche 10:6, Elberfelder Bibel [1966]). Das deutet darauf hin, da\u00df andere dem B\u00f6sen gew\u00f6hnlich sein Verhalten mit gleicher M\u00fcnze heimzahlen, indem sie genauso feindselig sind. Dadurch wird ihm der Mund gestopft oder \u2018sein Mund bedeckt\u2019. Kann ein solcher Mensch erwarten, von anderen gesegnet zu werden?<\/p>\n

\u201eDie Erinnerung an den Gerechten ist zum Segen, der Name der B\u00f6sen aber wird verwesen\u201c, schreibt der K\u00f6nig von Israel (Spr\u00fcche 10:7). Andere, vor allem Jehova Gott, denken gern an den Gerechten. Weil Jesus bis zum Tod treu war, \u2018hat er einen Namen geerbt, der vorz\u00fcglicher ist\u2019 als der von Engeln. Noch heute erinnern sich wahre Christen gern an die treuen M\u00e4nner und Frauen der vorchristlichen Zeit, deren Beispiel nachahmenswert ist. Welch ein Unterschied zu dem Ruf, den sich die B\u00f6sen erworben haben! Er hat eher etwas Widerliches, etwas Ekelhaftes an sich. Ja, \u201eeher ist ein Name zu erw\u00e4hlen als Reichtum in F\u00fclle; Gunst ist besser als selbst Silber und Gold\u201c (Spr\u00fcche 22:1). Machen wir uns daher bei Jehova und unseren Mitmenschen einen guten Namen.<\/p>\n

Ein Mann der Lauterkeit wird in Sicherheit wandeln<\/strong><\/p>\n

Nun macht Salomo eine Gegen\u00fcberstellung von weisen und t\u00f6richten Menschen und sagt: \u201eWer weisen Herzens ist, wird Gebote annehmen, aber wer t\u00f6richter Lippen ist, wird niedergetreten werden\u201c (Spr\u00fcche 10:8). Ein weiser Mensch wei\u00df nur allzugut, da\u00df \u2018es nicht bei dem Mann steht, der da wandelt, auch nur seinen Schritt zu richten\u2019 (Jeremia 10:23). F\u00fcr ihn ist es einleuchtend, da\u00df man sich von Jehova leiten l\u00e4\u00dft, und er befolgt bereitwillig Gottes Gebote. Auf der anderen Seite leuchtet dies demjenigen, der t\u00f6richter Lippen ist, nicht ein. Durch sein unsinniges Gerede st\u00fcrzt er sich selbst ins Ungl\u00fcck.<\/p>\n

Ein gerechter Mensch erfreut sich auch eines Gef\u00fchls der Sicherheit, das dem B\u00f6sen vollst\u00e4ndig abgeht. \u201eWer in unversehrter Lauterkeit wandelt, wird in Sicherheit wandeln, aber wer seine Wege kr\u00fcmmt, wird sich zu erkennen geben. Wer mit seinem Auge zwinkert, wird Schmerz verursachen, und wer t\u00f6richter Lippen ist, wird niedergetreten werden\u201c (Spr\u00fcche 10:9, 10).<\/p>\n

Ein Mensch der Lauterkeit zeichnet sich durch Ehrlichkeit aus. Dadurch gewinnt er die Achtung und das Vertrauen anderer. Ein ehrlicher Mensch wird als Arbeitnehmer gesch\u00e4tzt und oftmals mit gr\u00f6\u00dferer Verantwortung betraut. Weil er f\u00fcr seine Ehrlichkeit bekannt ist, wird er wom\u00f6glich stets Arbeit haben, selbst wenn es auf dem Arbeitsmarkt schlecht aussieht. Au\u00dferdem tr\u00e4gt seine Ehrlichkeit zu einer angenehmen und friedlichen Atmosph\u00e4re zu Hause bei (Psalm 34:13, 14). Daheim bei seiner Familie f\u00fchlt er sich geborgen. Ja, Geborgenheit ergibt sich aus einem lauteren Charakter.<\/p>\n

Anders verh\u00e4lt es sich bei jemandem, der sich um des pers\u00f6nlichen Vorteils willen zur Unehrlichkeit verleiten l\u00e4\u00dft. Um andere hinters Licht zu f\u00fchren, versucht er vielleicht, seine Unaufrichtigkeit durch verdrehtes Gerede oder eine bestimmte K\u00f6rpersprache zu tarnen (Spr\u00fcche 6:12-14). Eventuell zwinkert er mit seinen Augen aus niedertr\u00e4chtigen Motiven oder weil er andere irref\u00fchren m\u00f6chte, was die Leidtragenden sehr verletzen kann. Fr\u00fcher oder sp\u00e4ter werden jedoch seine T\u00e4uschungsman\u00f6ver aufgedeckt. Der Apostel Paulus schrieb: \u201eDie S\u00fcnden einiger Menschen sind \u00f6ffentlich kund und f\u00fchren direkt zum Gericht, bei anderen Menschen aber werden die S\u00fcnden sp\u00e4ter ebenfalls kund. Ebenso sind auch die vortrefflichen Werke \u00f6ffentlich kund, und die, die anders sind, k\u00f6nnen nicht verborgen gehalten werden\u201c. Ganz gleich, wer davon betroffen ist \u2014 ob die Eltern, ein Freund, der Ehepartner oder ein Bekannter \u2014, die Unehrlichkeit kommt schlie\u00dflich ans Licht. Und wer wird schon einem Mann vertrauen, der daf\u00fcr bekannt ist, da\u00df er unehrlich ist?<\/p>\n

\u2018Sein Mund ist ein Quell des Lebens\u2019<\/strong><\/p>\n

Salomo sagt: \u201eDer Mund des Gerechten ist ein Quell des Lebens; was aber den Mund der B\u00f6sen betrifft, er deckt Gewalttat zu\u201c (Spr\u00fcche 10:11). Worte k\u00f6nnen entweder eine heilende Wirkung haben oder verletzen. Sie k\u00f6nnen einen erfrischen und beleben, oder sie k\u00f6nnen einen niederrei\u00dfen.<\/p>\n

Der K\u00f6nig von Israel ergr\u00fcndete, warum manchmal etwas gesagt wird, und kommt zu dem Schlu\u00df: \u201eHa\u00df ist das, was Streitigkeiten erregt, aber Liebe deckt sogar alle \u00dcbertretungen zu\u201c (Spr\u00fcche 10:12). Ha\u00dfgef\u00fchle f\u00fchren zu Streitigkeiten und Zwietracht. Menschen, die Jehova lieben, m\u00fcssen mit ihren Ha\u00dfgef\u00fchlen vollst\u00e4ndig aufr\u00e4umen. Wie? Indem sie Ha\u00df durch Liebe ersetzen. \u201eLiebe deckt eine Menge von S\u00fcnden zu\u201c (1. Petrus 4:8). Liebe \u201eertr\u00e4gt alles\u201c, was \u201ealle (Dinge) bedeckt sie st\u00e4ndig\u201c bedeutet (1. Korinther 13:7, Kingdom Interlinear Translation). Gottgem\u00e4\u00dfe Liebe erwartet von unvollkommenen Menschen keine Vollkommenheit. Statt die Fehler anderer publik zu machen, hilft solch eine Liebe, ihre Unzul\u00e4nglichkeiten zu \u00fcbersehen, es sei denn, es geht um eine schwere Verfehlung. Liebe hilft uns, schlechte Behandlung im Predigtdienst, am Arbeitsplatz oder in der Schule zu ertragen.<\/p>\n

Der weise K\u00f6nig f\u00e4hrt fort: \u201eAuf den Lippen des Verst\u00e4ndigen wird Weisheit gefunden, aber die Rute ist f\u00fcr den R\u00fccken dessen, dem es an Herz mangelt\u201c (Spr\u00fcche 10:13). Ein verst\u00e4ndiger Mensch l\u00e4\u00dft sich von Weisheit leiten. Durch ermunternde Worte hilft er anderen, auf dem Weg der Gerechtigkeit zu wandeln. Weder er noch die, die auf ihn h\u00f6ren, m\u00fcssen gewaltsam \u2014 mit der \u201eRute\u201c, das hei\u00dft durch Zurechtweisung \u2014 auf den richtigen Kurs gebracht werden.<\/p>\n

\u201eErkenntnis aufbewahren\u201c<\/strong><\/p>\n

Was wird uns helfen, da\u00df wir, statt \u00fcber Belanglosigkeiten zu reden, Worte der Weisheit wie aus einem \u2018Wildbach hervorsprudeln\u2019? (Spr\u00fcche 18:4). Salomo gibt die Antwort: \u201eDie Weisen sind es, die Erkenntnis aufbewahren, aber der Mund des T\u00f6richten ist dem Verderben nahe\u201c (Spr\u00fcche 10:14).<\/p>\n

Als erste Voraussetzung sollte unser Sinn mit der Erkenntnis Gottes angef\u00fcllt sein, die erbaut. Diese Erkenntnis entspringt nur einer einzigen Quelle. Der Apostel Paulus schrieb: \u201eDie ganze Schrift ist von Gott inspiriert und n\u00fctzlich zum Lehren, zum Zurechtweisen, zum Richtigstellen der Dinge, zur Erziehung in der Gerechtigkeit, damit der Mensch Gottes v\u00f6llig tauglich sei, vollst\u00e4ndig ausger\u00fcstet f\u00fcr jedes gute Werk\u201c (2. Timotheus 3:16, 17). Wir sollten Erkenntnis sorgsam h\u00fcten und in Gottes Wort graben, als w\u00fcrden wir nach einem verborgenen Schatz suchen. Die Suche danach lohnt sich und ist begeisternd zugleich!<\/p>\n

Damit Worte der Weisheit \u00fcber unsere Lippen kommen, mu\u00df das, was wir aus der Bibel lernen, auch bis in unser Herz gelangen. Jesus sagte zu seinen Zuh\u00f6rern: \u201eEin guter Mensch bringt aus dem guten Schatz seines Herzens Gutes hervor, aber ein b\u00f6ser Mensch bringt aus seinem b\u00f6sen Schatz B\u00f6ses hervor; denn aus der F\u00fclle des Herzens redet sein Mund\u201c (Lukas 6:45). Wir sollten es uns also zur Gewohnheit machen, \u00fcber das Gelernte nachzusinnen. Nat\u00fcrlich kostet es einige M\u00fche, zu studieren und dar\u00fcber nachzusinnen. Doch wie sehr werden wir dadurch bereichert! Es gibt keinen Grund, den verderblichen Weg von jemandem einzuschlagen, der nur gedankenlos daherredet.<\/p>\n

Ja, ein weiser Mensch tut das, was in Gottes Augen gerecht ist und \u00fcbt auf andere einen guten Einflu\u00df aus. Er erfreut sich an dem Reichtum geistiger Speise und ist in dem lohnenden Werk des Herrn reichlich besch\u00e4ftigt (1. Korinther 15:58). Weil er sich durch Lauterkeit auszeichnet, wandelt er in Sicherheit und hat Gottes Wohlgefallen. Ja, der Gerechte erlebt wirklich viele Segnungen. Suchen doch auch wir Gerechtigkeit, indem wir unser Leben nach Gottes Ma\u00dfst\u00e4ben f\u00fcr Gut und B\u00f6se ausrichten.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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