{"id":29,"date":"2009-01-04T20:02:37","date_gmt":"2009-01-04T19:02:37","guid":{"rendered":"http:\/\/bibellesen.jule-pape.de\/?p=29"},"modified":"2010-01-08T23:28:30","modified_gmt":"2010-01-08T22:28:30","slug":"hohepunkte-aus-1-mose-1-teil","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/bibellesen.jule-pape.de\/?p=29","title":{"rendered":"H\u00f6hepunkte aus 1. Mose (I)"},"content":{"rendered":"

Das<\/span><\/strong> Wort<\/strong> Jehovas<\/strong> ist<\/strong> lebendig<\/strong><\/span><\/p>\n

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H\u00f6hepunkte<\/span><\/strong> aus<\/strong> 1.<\/strong> Mose<\/strong> (I)<\/strong><\/span><\/p>\n

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IN 1. Mose wird berichtet, wie das Universum entstand, wie die Erde f\u00fcr den Menschen vorbereitet wurde und wie der Mensch dann ins Dasein kam. Moses schrieb dieses Buch in der Wildnis Sinai. Es ist anzunehmen, dass er die Niederschrift im Jahr 1513 v. u. Z. beendete.<\/span><\/p>\n

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Aus 1. Mose erfahren wir etwas \u00fcber die Welt vor der Sintflut, wie es nach der Sintflut weiterging und wie sich Jehova Gott gegen\u00fcber Abraham, Isaak, Jakob und Joseph verhielt. Im Folgenden werden H\u00f6hepunkte aus 1. Mose 1:1 bis 11:9 behandelt \u2014 bis sich Jehova dem Patriarchen Abraham zuwandte.<\/span><\/p>\n

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DIE<\/span><\/strong> WELT<\/strong> VOR<\/strong> DER<\/strong> SINTFLUT<\/strong><\/span><\/p>\n

(1.<\/span><\/strong> Mose<\/strong> 1:1<\/strong> bis<\/strong> 7:24)<\/strong><\/span><\/p>\n

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Die einleitenden Worte von 1. Mose \u2014 \u201eim Anfang\u201c \u2014 versetzen uns Milliarden Jahre zur\u00fcck. Die sechs Sch\u00f6pfungs\u201etage\u201c oder Zeitabschnitte besonderer sch\u00f6pferischer Aktivit\u00e4t werden so beschrieben, wie sie ein Mensch von der Erde aus wahrgenommen h\u00e4tte. Am Ende des sechsten Tages schuf Gott die Menschen. Leider dauerte es nicht lange und das Paradies ging durch den Ungehorsam des Menschen verloren. Doch Jehova gab Grund zur Hoffnung. Die allererste Prophezeiung der Bibel spricht von einem \u201eSamen\u201c, der die Folgen der S\u00fcnde aufheben und Satan den Kopf zermalmen wird.<\/span><\/p>\n

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In den darauf folgenden sechzehn Jahrhunderten gelang es Satan, abgesehen von ein paar Treuen wie Abel, Henoch und Noah, alle Menschen Gott abspenstig zu machen. Kain ermordete zum Beispiel seinen gerechten Bruder Abel. Auch \u201efing man an, den Namen Jehovas anzurufen\u201c, allem Anschein nach in einer unw\u00fcrdigen Art und Weise. Lamech schrieb ein Gedicht, das die damalige Gewaltt\u00e4tigkeit widerspiegelte. Darin schilderte er, wie er, angeblich aus Notwehr, einen jungen Mann t\u00f6tete. Die Zust\u00e4nde wurden noch schlimmer, als sich ungehorsame Engels\u00f6hne Frauen nahmen und gewaltt\u00e4tige Riesen zeugten, die Nephilim genannt wurden. Doch der treue Noah baute die Arche, warnte mutig vor der drohenden Sintflut und entging mitsamt seiner Familie der Vernichtung.<\/span><\/p>\n

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Antworten<\/span><\/em><\/strong> auf<\/strong> biblische<\/strong> Fragen:<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n

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1:16<\/span><\/strong> \u2014<\/strong> Wie<\/strong> konnte<\/strong> Gott<\/strong> am<\/strong> ersten<\/strong> Tag<\/strong> Licht<\/strong> erzeugen,<\/strong> wenn<\/strong> die<\/strong> Himmelsk\u00f6rper<\/strong> doch<\/strong> erst<\/strong> am<\/strong> vierten<\/strong> Tag<\/strong> gemacht<\/strong> wurden?<\/strong> Das hebr\u00e4ische Wort, das in Vers 16 mit \u201emachen\u201c wiedergegeben wird, ist nicht identisch mit dem Wort f\u00fcr \u201eerschaffen\u201c in 1. Mose, Kapitel 1, Vers 1, 21 und 27. \u201eDie Himmel\u201c, zu denen auch die Himmelsk\u00f6rper geh\u00f6rten, wurden schon lange vor dem \u201eersten Tag\u201c geschaffen. Doch ihr Licht erreichte nicht die Erdoberfl\u00e4che. Am ersten Tag \u201ewurde es Licht\u201c, weil ged\u00e4mpftes Licht durch die Wolkenschichten drang, sodass es auf der Erde hell wurde. Auf dem sich drehenden Erdball gab es von nun an abwechselnd Tag und Nacht (1. Mose 1:1\u20133, 5). Die Himmelsk\u00f6rper waren von der Erde aus aber noch nicht zu sehen. Das \u00e4nderte sich w\u00e4hrend des vierten Sch\u00f6pfungsabschnitts. Die Sonne, der Mond und die Sterne konnten jetzt \u201eauf die Erde leuchten\u201c (1. Mose 1:17). Gott \u201emachte\u201c sie in dem Sinne, dass sie nun von der Erde aus zu sehen waren.<\/span><\/p>\n

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3:8<\/span><\/strong> \u2014 Redete<\/strong> Jehova<\/strong> Gott<\/strong> direkt<\/strong> mit<\/strong> Adam?<\/strong> Wenn Gott mit den Menschen redete, geschah das, wie die Bibel zeigt, oft durch einen Engel (1. Mose 16:7\u201311; 18:1\u20133, 22\u201326; 19:1; Richter 2:1\u20134; 6:11\u201316, 22; 13:15\u201322). Gottes Hauptsprecher war sein einziggezeugter Sohn, das \u201eWort\u201c genannt (Johannes 1:1). H\u00f6chstwahrscheinlich redete Gott durch das \u201eWort\u201c mit Adam und Eva (1. Mose 1:26\u201328; 2:16; 3:8\u201313).<\/span><\/p>\n

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3:17<\/span><\/strong> \u2014<\/strong> In<\/strong> welchem<\/strong> Sinne<\/strong> war<\/strong> der<\/strong> Erdboden<\/strong> verflucht,<\/strong> und<\/strong> wie<\/strong> lange?<\/strong> Der Fluch, der auf dem Erdboden lag, hatte zur Folge, dass es von nun an sehr schwierig war, ihn zu bebauen. Adams Nachkommen hatten unter diesem Fluch, der sich durch Dornen und Disteln bemerkbar machte, so sehr zu leiden, dass Noahs Vater Lamech von \u201eunserer H\u00e4nde M\u00fchsal\u201c sprach, \u201edie vom Erdboden herr\u00fchrt, den Jehova verflucht hat\u201c (1. Mose 5:29). Nach der Sintflut segnete Jehova Noah und seine S\u00f6hne und beauftragte sie, die Erde zu f\u00fcllen (1. Mose 9:1). Damit machte Gott den Fluch, der auf dem Erdboden lag, offensichtlich r\u00fcckg\u00e4ngig (1. Mose 13:10).<\/span><\/p>\n

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4:15<\/span><\/strong> \u2014<\/strong> Wie<\/strong> setzte<\/strong> \u201eJehova<\/strong> f\u00fcr<\/strong> Kain<\/strong> ein<\/strong> Zeichen\u201c?<\/strong> Die Bibel sagt nicht, dass an Kains K\u00f6rper direkt ein Zeichen angebracht wurde. Das Zeichen bestand wahrscheinlich aus einer feierlichen Bestimmung, die allgemein bekannt war und beachtet wurde und die verhindern sollte, dass Kain aus Rache umgebracht w\u00fcrde.<\/span><\/p>\n

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4:17<\/span><\/strong> \u2014 Woher<\/strong> nahm<\/strong> Kain<\/strong> seine<\/strong> Frau?<\/strong> Adam wurde \u201eder Vater von S\u00f6hnen und T\u00f6chtern\u201c (1. Mose 5:4). Kain nahm sich also eine seiner Schwestern oder vielleicht eine Nichte zur Frau. Sp\u00e4ter, unter dem Gesetz, das Gott den Israeliten gegeben hatte, war die Ehe zwischen leiblichen Geschwistern nicht mehr erlaubt (3. Mose 18:9).<\/span><\/p>\n

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5:24<\/span><\/strong> \u2014<\/strong> Wie<\/strong> wurde<\/strong> Henoch<\/strong> von<\/strong> Gott<\/strong> \u201ehinweggenommen\u201c?<\/strong> Allem Anschein nach befand sich Henoch in Lebensgefahr. Gott lie\u00df aber nicht zu, dass seine Feinde ihm etwas antaten. \u201eHenoch [wurde] entr\u00fcckt, damit er den Tod nicht sehen sollte\u201c, schrieb der Apostel Paulus (Hebr\u00e4er 11:5). Das bedeutet nicht, dass Gott ihn in den Himmel holte, wo er dann weiterlebte. Der Erste, der in den Himmel hinaufstieg, war Jesus (Johannes 3:13; Hebr\u00e4er 6:19, 20). Dass Henoch entr\u00fcckt wurde, damit er den Tod nicht sah, bedeutet wahrscheinlich, dass Gott ihm in einer Trance eine Zukunftsvision gab und dass er w\u00e4hrenddessen Henochs Leben beendete. In diesem Zustand brauchte Henoch nicht zu leiden und nicht den Tod durch Feindeshand zu \u201esehen\u201c.<\/span><\/p>\n

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6:6<\/span><\/strong> \u2014<\/strong> In<\/strong> welchem<\/strong> Sinne<\/strong> \u201ebedauerte\u201c<\/strong> Jehova,<\/strong> dass<\/strong> er<\/strong> Menschen<\/strong> gemacht<\/strong> hatte?<\/strong> Das hebr\u00e4ische Wort f\u00fcr \u201ebedauern\u201c bezeichnet hier eine \u00c4nderung der Einstellung oder Absicht. Jehova ist vollkommen und hat deshalb mit der Erschaffung des Menschen keinen Fehler gemacht. Doch er \u00e4nderte seine Einstellung gegen\u00fcber der verdorbenen vorsintflutlichen Gesellschaft. Er sah sie nicht mehr mit den Augen eines Sch\u00f6pfers, sondern mit denen eines Vernichters, weil die Schlechtigkeit der Menschen sein Missfallen erregte. Daran, dass er einige Menschen am Leben erhielt, wird deutlich, dass sich sein Bedauern auf diejenigen beschr\u00e4nkte, die sich f\u00fcr das B\u00f6se entschieden hatten (2. Petrus 2:5, 9).<\/span><\/p>\n

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7:2<\/span><\/strong> \u2014<\/strong> Was<\/strong> war<\/strong> f\u00fcr<\/strong> die<\/strong> Unterscheidung<\/strong> in<\/strong> reine<\/strong> und<\/strong> unreine<\/strong> Tiere<\/strong> ausschlaggebend?<\/strong> Entscheidend war offenbar, ob es sich um Opfertiere handelte, und nicht, ob man ihr Fleisch essen durfte oder nicht. Vor der Sintflut war Fleisch n\u00e4mlich kein Bestandteil der menschlichen Ern\u00e4hrung. Bei der Nahrung kamen die Bezeichnungen \u201erein\u201c und \u201eunrein\u201c erst mit dem mosaischen Gesetz auf und verloren ihre G\u00fcltigkeit, als dieses Gesetz aufgehoben wurde (Apostelgeschichte 10:9\u201316; Epheser 2:15). Allem Anschein nach wusste Noah, welche Tiere in der Anbetung Jehovas als Opfertiere infrage kamen. Sobald er die Arche verlie\u00df, begann er \u201eJehova einen Altar zu bauen und einige von allen reinen Tieren und von allen reinen fliegenden Gesch\u00f6pfen zu nehmen und auf dem Altar Brandopfer zu opfern\u201c (1. Mose 8:20).<\/span><\/p>\n

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7:11<\/span><\/strong> \u2014<\/strong> Woher<\/strong> kam<\/strong> das<\/strong> Wasser<\/strong> f\u00fcr<\/strong> die<\/strong> weltweite<\/strong> Sintflut?<\/strong> W\u00e4hrend des zweiten Sch\u00f6pfungsabschnitts oder \u201eTages\u201c, als die atmosph\u00e4rische \u201eAusdehnung\u201c der Erde entstand, gab es Wasser \u201eunterhalb der Ausdehnung\u201c und Wasser \u201eoberhalb der Ausdehnung\u201c (1. Mose 1:6, 7). Mit dem Wasser \u201eunterhalb\u201c war das Wasser auf dem Planeten Erde gemeint. Das Wasser \u201eoberhalb\u201c bezog sich auf enorme Wassermengen hoch \u00fcber der Erde, die eine \u201egro\u00dfe Wassertiefe\u201c bildeten. Dieses Wasser fiel in den Tagen Noahs auf die Erde.<\/span><\/p>\n

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Lehren<\/span><\/span><\/strong> f\u00fcr<\/strong> uns:<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

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1:26.<\/span><\/strong> Da wir Menschen im Bilde Gottes geschaffen sind, k\u00f6nnen wir g\u00f6ttliche Eigenschaften widerspiegeln. Wir sollten Eigenschaften wie Liebe, Barmherzigkeit, Freundlichkeit, G\u00fcte und Geduld weiterentwickeln, um die Pers\u00f6nlichkeit unseres Erschaffers widerzuspiegeln.<\/span><\/p>\n

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2:22\u201324.<\/span><\/strong> Die Ehe ist als eine von Gott geschaffene Einrichtung auf Dauer angelegt und heilig. Dem Ehemann ist die Rolle des Familienoberhaupts zugedacht.<\/span><\/p>\n

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3:1\u20135,<\/span><\/strong> 16\u201323.<\/strong> Unser Gl\u00fcck h\u00e4ngt davon ab, dass wir in unserem pers\u00f6nlichen Leben Jehova als h\u00f6chsten Herrscher anerkennen.<\/span><\/p>\n

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3:18,<\/span><\/strong> 19;<\/strong> 5:5;<\/strong> 6:7;<\/strong> 7:23.<\/strong> Was Jehova sagt, wird immer wahr.<\/span><\/p>\n

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4:3\u20137<\/a>.<\/span><\/strong> Jehova freute sich \u00fcber Abels Opfer, weil Abel gerecht und ein Mann des Glaubens war (Hebr\u00e4er 11:4). Kain dagegen lie\u00df durch seine Handlungsweise einen Mangel an Glauben erkennen. Seine Werke waren b\u00f6se; sie waren von Eifersucht, Hass und Mord gepr\u00e4gt (1. Johannes 3:12). Au\u00dferdem machte sich Kain wahrscheinlich nur fl\u00fcchtig Gedanken \u00fcber seine Opfergabe und brachte sie lediglich der Form halber dar. Sollten unsere Opfer des Lobpreises f\u00fcr Jehova nicht von Herzen kommen und von der richtigen Einstellung und dem richtigen Verhalten begleitet sein?<\/span><\/p>\n

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6:22.<\/span><\/strong> Obwohl der Bau der Arche viele Jahre dauerte, tat Noah genau das, was Gott geboten hatte. Deswegen \u00fcberlebte Noah mit seiner Familie die Sintflut. Heute spricht Jehova durch die Bibel zu uns und gibt uns durch seine Organisation Anleitung. Es ist in unserem eigenen Interesse, darauf zu h\u00f6ren.<\/span><\/p>\n

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7:21\u201324.<\/span><\/strong> Wenn Jehova die B\u00f6sen vernichtet, l\u00e4sst er nicht die Gerechten mit umkommen.<\/span><\/p>\n

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EINE<\/span><\/strong> NEUE<\/strong> \u00c4RA<\/strong> BEGINNT<\/strong><\/span><\/p>\n

(1.<\/span><\/strong> Mose<\/strong> 8:1<\/strong> bis<\/strong> 11:9)<\/strong><\/span><\/p>\n

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Nachdem die vorsintflutliche Welt untergegangen ist, bricht eine neue \u00c4ra an. Die Menschen d\u00fcrfen nun Fleisch essen, aber kein Blut zu sich nehmen. Jehova genehmigt die Todesstrafe f\u00fcr Mord und setzt den Regenbogenbund ein, mit dem er verspricht, nie wieder eine Sintflut herbeizuf\u00fchren. Noahs drei S\u00f6hne werden die Vorfahren der gesamten Menschheit, sein Urenkel Nimrod allerdings wird \u201eein gewaltiger J\u00e4ger im Widerstand gegen Jehova\u201c. Die Menschen beschlie\u00dfen, die Stadt Babel mitsamt einem Turm zu bauen und sich einen gro\u00dfen Namen zu machen, statt sich \u00fcber die Erde zu verbreiten und sie zu bev\u00f6lkern. Jehova macht ihr Vorhaben zunichte, indem er ihre Sprache verwirrt und sie \u00fcber die ganze Erde zerstreut.<\/span><\/p>\n

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Antworten<\/span><\/em><\/strong> auf<\/strong> biblische<\/strong> Fragen:<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n

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8:11<\/span><\/strong> \u2014<\/strong> Woher<\/strong> nahm<\/strong> die<\/strong> Taube<\/strong> das<\/strong> Olivenblatt,<\/strong> wenn<\/strong> die<\/strong> B\u00e4ume<\/strong> durch<\/strong> die<\/strong> Sintflut<\/strong> kaputtgingen?<\/strong> Es gibt zwei M\u00f6glichkeiten. Da der \u00d6lbaum ziemlich robust ist, h\u00e4tte er w\u00e4hrend der Sintflut ein paar Monate unter Wasser \u00fcberleben k\u00f6nnen. Als das Flutwasser zur\u00fcckging, h\u00e4tte er wieder auf trockenem Boden gestanden und Bl\u00e4tter treiben k\u00f6nnen. Das Olivenblatt konnte aber auch von einem noch jungen Spross stammen, der nach dem Absinken des Wassers gewachsen ist.<\/span><\/p>\n

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9:20\u201325<\/span><\/strong> \u2014<\/strong> Warum<\/strong> wurde<\/strong> Kanaan<\/strong> von<\/strong> Noah<\/strong> verflucht?<\/strong> Sehr wahrscheinlich beging Kanaan irgendeine perverse Handlung an seinem Gro\u00dfvater Noah. Sein Vater Ham war zwar Zeuge, schritt aber nicht ein, sondern erz\u00e4hlte die Sache offenbar auch noch weiter. Die anderen beiden S\u00f6hne Noahs, Sem und Japhet, deckten ihren Vater zu. Sie wurden daf\u00fcr gesegnet, dass sie etwas unternahmen. Kanaan dagegen wurde verflucht, und Ham hatte unter der Schande, die \u00fcber seinen Sohn kam, zu leiden.<\/span><\/p>\n

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10:25<\/span><\/strong> \u2014<\/strong> Wie<\/strong> wurde<\/strong> die<\/strong> Erde<\/strong> in<\/strong> den<\/strong> Tagen<\/strong> Pelegs<\/strong> \u201egeteilt\u201c?<\/strong> Peleg lebte von 2269 bis 2030 v. u. Z. \u201eIn seinen Tagen\u201c f\u00fchrte Jehova eine gro\u00dfe Teilung herbei, indem er die Sprache der Erbauer Babels verwirrte und sie \u00fcber die ganze Erdoberfl\u00e4che zerstreute (1. Mose 11:9). Dadurch wurde in den Tagen Pelegs \u201edie Erde [oder die Erdbev\u00f6lkerung] geteilt\u201c.<\/span><\/p>\n

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Lehren<\/span><\/span><\/strong> f\u00fcr<\/strong> uns:<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

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9:1;<\/span><\/strong> 11:9.<\/strong> Kein menschlicher Plan kann den Vorsatz Jehovas durchkreuzen.<\/span><\/p>\n

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10:1\u201332.<\/span><\/strong> Die beiden Abstammungsregister, die sich auf die Zeit vor und nach der Sintflut beziehen \u2014 Kapitel 5 und 10 \u2014 f\u00fchren die ganze Menschheit \u00fcber Noahs drei S\u00f6hne auf den ersten Menschen Adam zur\u00fcck. Die Assyrer, die Chald\u00e4er, die Hebr\u00e4er, die Syrer und verschiedene arabische St\u00e4mme sind Nachkommen Sems. Die \u00c4thiopier, die \u00c4gypter, die Kanaaniter und mehrere afrikanische und arabische St\u00e4mme gehen auf Ham zur\u00fcck. Die Indogermanen stammen von Japhet ab. Alle Menschen sind miteinander verwandt und von Geburt an vor Gott gleich (Apostelgeschichte 17:26). Diese Tatsache sollte sich unbedingt darauf auswirken, wie wir andere ansehen und behandeln.<\/span><\/p>\n

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Gottes<\/span><\/strong> Wort<\/strong> kann<\/strong> Macht<\/strong> aus\u00fcben<\/strong><\/span><\/p>\n

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Der Anfang von 1. Mose enth\u00e4lt den einzigen genauen Bericht \u00fcber die fr\u00fche Menschheitsgeschichte. Wir erfahren au\u00dferdem, zu welchem Zweck Gott auf der Erde Menschen schuf. Und es ist beruhigend, zu wissen, dass niemand den Vorsatz Gottes vereiteln kann, denn auch Nimrod konnte es nicht.<\/span><\/p>\n

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Bei unserem w\u00f6chentlichen Bibellesen zur Vorbereitung auf die Theokratische Predigtdienstschule sind die \u201eAntworten auf biblische Fragen\u201c eine Hilfe, schwierige Textstellen zu verstehen. Unter den \u201eLehren f\u00fcr uns\u201c finden wir Hinweise, wieso die jeweilige Bibelpassage f\u00fcr uns wertvoll ist. Sofern angebracht, kann der Stoff auch als Grundlage f\u00fcr die \u201e\u00d6rtlichen Bed\u00fcrfnisse\u201c in der Dienstzusammenkunft dienen. Jehovas Wort ist in der Tat lebendig und kann in unserem Leben Macht aus\u00fcben (Hebr\u00e4er 4:12).<\/span><\/p>\n

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Quelle: Wachtturm \u2013 1. Januar <\/span>2004, Seite 28 \u2013 31<\/span><\/p>\n

weiter in der Bibel geht es mit 1. Mose 12 – 15<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Das Wort Jehovas ist lebendig H\u00f6hepunkte aus 1. Mose (I) IN 1. Mose wird berichtet, wie das Universum entstand, wie die Erde f\u00fcr den Menschen vorbereitet wurde und wie der Mensch dann ins Dasein kam. Moses schrieb dieses Buch in der Wildnis Sinai. Es ist anzunehmen, dass er die Niederschrift im Jahr 1513 v. u. […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,39],"tags":[],"class_list":["post-29","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-erganzender-stoff","category-hohepunkte-der-bibellesung"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/bibellesen.jule-pape.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/bibellesen.jule-pape.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/bibellesen.jule-pape.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/bibellesen.jule-pape.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/bibellesen.jule-pape.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=29"}],"version-history":[{"count":7,"href":"http:\/\/bibellesen.jule-pape.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1993,"href":"http:\/\/bibellesen.jule-pape.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/29\/revisions\/1993"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/bibellesen.jule-pape.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=29"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/bibellesen.jule-pape.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=29"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/bibellesen.jule-pape.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=29"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}