{"id":2612,"date":"2011-08-02T10:07:02","date_gmt":"2011-08-02T09:07:02","guid":{"rendered":"http:\/\/bibellesen.jule-pape.de\/?p=2612"},"modified":"2011-08-02T10:07:02","modified_gmt":"2011-08-02T09:07:02","slug":"hohepunkte-zu-jesaja","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/bibellesen.jule-pape.de\/?p=2612","title":{"rendered":"H\u00f6hepunkte zu Jesaja"},"content":{"rendered":"

Das Wort Jehovas ist lebendig<\/p>\n

H\u00f6hepunkte aus dem Buch Jesaja (1.\u00a0Teil)<\/h3>\n

<\/strong><\/p>\n

\u201eWEN soll ich senden, und wer wird f\u00fcr uns gehen?\u201c Jesaja, der Sohn des Amoz, erwiderte auf diesen Aufruf Jehovas: \u201eHier bin ich! Sende mich\u201c (Jesaja 1:1; 6:8). Daraufhin wurde Jesaja zum Propheten ernannt. Das gleichnamige Bibelbuch enth\u00e4lt den Bericht \u00fcber seine T\u00e4tigkeit.<\/p>\n

Der Schreiber des Bibelbuchs war Jesaja selbst. Es behandelt 46\u00a0Jahre \u2014 von circa 778\u00a0v.\u00a0u.\u00a0Z. bis etwas nach 732\u00a0v.\u00a0u.\u00a0Z. Das Buch enth\u00e4lt zwar prophetische Spr\u00fcche gegen Juda, Israel und umliegende Nationen, das Grundthema ist aber nicht das g\u00f6ttliche Gericht, sondern die \u2018von Jehova Gott bewirkte Rettung\u2019 (Jesaja 25:9). Schon allein der Name Jesaja bedeutet \u201eRettung von Jehova\u201c. Der vorliegende Artikel behandelt H\u00f6hepunkte aus Jesaja 1:1 bis 35:10.<\/p>\n

\u201eNUR EIN \u00dcBERREST WIRD ZUR\u00dcCKKEHREN\u201c
\n(Jesaja 1:1 bis 12:6)<\/strong><\/center><\/p>\n

Ob die prophetische Botschaft in den ersten f\u00fcnf Kapiteln vor Jesajas Ernennung zum Propheten \u00fcberbracht wurde oder danach, sagt die Bibel nicht (Jesaja 6:6-9). Doch es ist offensichtlich, dass Juda und Jerusalem \u201evon der Fu\u00dfsohle selbst bis zum Haupt\u201c geistig krank sind (Jesaja 1:6). Der G\u00f6tzendienst ist weit verbreitet. Die F\u00fchrer des Volkes sind korrupt. Die Frauen sind hochm\u00fctig geworden. Das Volk dient dem wahren Gott auf unannehmbare Weise. Jesaja wird damit beauftragt, \u201eimmer wieder\u201c zu denen zu gehen und zu sprechen, die weder verstehen noch Verst\u00e4ndnis erlangen.<\/p>\n

Juda drohen Einf\u00e4lle der verb\u00fcndeten Streitkr\u00e4fte von Israel und Syrien. Jehova gebraucht Jesaja und seine Kinder \u201ewie Zeichen und wie Wunder\u201c und versichert, das syrisch-israelitische B\u00fcndnis werde kein Gelingen haben (Jesaja 8:18). Dauerhafter Frieden wird allerdings nur durch die Herrschaft des \u2018F\u00fcrsten des Friedens\u2019 kommen (Jesaja 9:6,\u00a07). Jehova wird auch Assyrien zur Rechenschaft ziehen, das er als \u2018Rute f\u00fcr seinen Zorn\u2019 gebraucht. Juda wird schlie\u00dflich in die Gefangenschaft gehen und \u201enur ein \u00dcberrest wird zur\u00fcckkehren\u201c (Jesaja 10:5, 21, 22). Wahre Gerechtigkeit wird erst unter der Herrschaft des \u2018Reises aus dem Stumpf Isais\u2019 Wirklichkeit werden (Jesaja 11:1).<\/p>\n

Antworten auf biblische Fragen:<\/strong><\/p>\n

1:8,\u00a09 \u2014 Inwiefern soll \u2018die Tochter Zions \u00fcbrig gelassen werden wie eine H\u00fctte in einem Weingarten, wie eine Ausguckh\u00fctte in einem Gurkenfeld\u2019? <\/strong>
\nInsofern, als Jerusalem beim Einfall der Assyrer ausgesprochen hilflos aussehen wird, nur wie eine H\u00fctte in einem Weingarten oder eine Ausguckh\u00fctte in einem Gurkenfeld, die jederzeit einst\u00fcrzen kann. Aber Jehova kommt Jerusalem zu Hilfe und l\u00e4sst nicht zu, dass es Sodom und Gomorra gleich wird.<\/p>\n

1:18 \u2014 Was bedeuten die Worte: \u201eKommt nun, und lasst uns die Dinge zwischen uns richtig stellen\u201c?<\/strong>
\nHier wird nicht dazu aufgefordert, etwas zu besprechen und einen Kompromiss auszuhandeln, um zu einem gegenseitigen Einverst\u00e4ndnis zu kommen. Vielmehr soll das Bild vermittelt werden, dass Israel vor dem Richterstuhl steht und Jehova, der gerechte Richter, Israel Gelegenheit gibt, sich zu \u00e4ndern und zu reinigen.<\/p>\n

6:8a \u2014 Warum werden hier die F\u00fcrw\u00f6rter \u201eich\u201c und \u201euns\u201c gebraucht?<\/strong>
\n\u201eIch\u201c steht hier f\u00fcr Jehova Gott, und \u201euns\u201c zeigt an, dass noch jemand anders bei ihm ist. Dabei handelt es sich nat\u00fcrlich um seinen \u201eeinziggezeugten Sohn\u201c (Johannes 1:14; 3:16).<\/p>\n

6:11 \u2014 Was bezweckte Jesaja mit der Frage: \u201eWie lange, o Jehova?\u201c?<\/strong>
\nJesaja fragte nicht danach, wie lange er dem unempf\u00e4nglichen Volk die Botschaft Jehovas ausrichten sollte. Vielmehr wollte er wissen, wie lange das Volk durch seinen geistig kranken Zustand noch Schande auf Gottes Namen bringen w\u00fcrde.<\/p>\n

7:3,\u00a04 \u2014 Warum rettete Jehova auch den b\u00f6sen K\u00f6nig Ahas?<\/strong>
\nDie K\u00f6nige von Syrien und Israel planten, K\u00f6nig Ahas von Juda abzusetzen und statt dessen den Sohn Tabeels, der kein Nachkomme Davids war, als ihre Marionette auf den Thron zu setzen. Dieser teuflische Plan h\u00e4tte die Fortdauer des K\u00f6nigreichsbundes mit David durchkreuzt. Jehova rettete Ahas auch, um die Linie zu sch\u00fctzen, aus der der verhei\u00dfene \u201eF\u00fcrst des Friedens\u201c kommen sollte (Jesaja 9:6).<\/p>\n

7:8 \u2014 Wie wurde Ephraim innerhalb von 65\u00a0Jahren \u201ezerschmettert\u201c? <\/strong>
\n\u201eIn den Tagen Pekachs, des K\u00f6nigs von Israel\u201c, kurz nachdem Jesaja dies prophezeit hatte, wurde damit begonnen, die Bev\u00f6lkerung des Zehnst\u00e4mmereiches wegzuf\u00fchren und das Land mit Ausl\u00e4ndern neu zu besiedeln (2.\u00a0K\u00f6nige 15:29). Das setzte sich noch lange fort, bis in die Tage des Assyrerk\u00f6nigs Esar-Haddon, eines Sohnes und Nachfolgers von Sanherib (2.\u00a0K\u00f6nige 17:6; Esra 4:1,\u00a02; Jesaja 37:37, 38). Die in Jesaja 7:8 erw\u00e4hnten 65\u00a0Jahre ergeben sich somit daraus, dass Assyrien die Bewohner Samarias nach und nach umsiedelte und andere ansiedelte.<\/p>\n

11:1, 10 \u2014 Wie kann Jesus Christus sowohl \u201eein Reis aus dem Stumpf Isais\u201c als auch \u201edie Wurzel Isais\u201c sein? (R\u00f6mer 15:12).<\/strong>
\nJesus kam \u201eaus dem Stumpf Isais\u201c, denn er war \u00fcber David, einen Sohn Isais, ein Nachkomme von Isai (Matth\u00e4us 1:1-6; Lukas 3:23-32). Jesus erhielt jedoch K\u00f6nigsmacht und das wirkt sich auf sein Verh\u00e4ltnis zu seinen Vorfahren aus. Er hat die Macht und die Gewalt bekommen, gehorsamen Menschen ewiges Leben auf der Erde zu schenken, und wird so ihr \u201eEwigvater\u201c (Jesaja 9:6). Folglich ist er auch \u201edie Wurzel\u201c seiner Vorfahren \u2014 Isai eingeschlossen.<\/p>\n

Lehren f\u00fcr uns:<\/strong><\/p>\n

1:3<\/strong>. Wer nicht so leben will, wie unser Sch\u00f6pfer es von uns erwartet, ist unverst\u00e4ndiger als ein Stier oder ein Esel. Wenn wir dagegen unsere Dankbarkeit f\u00fcr all das vertiefen, was Jehova f\u00fcr uns getan hat, wird uns das davon abhalten, uns wie Unverst\u00e4ndige zu benehmen und Jehova zu verlassen.<\/p>\n

1:11-13<\/strong>. Heuchlerische religi\u00f6se Zeremonien und formale Gebete sind Jehova ein Dorn im Auge. Unsere Gebete und alles, was wir tun, sollten aus dem richtigen Beweggrund heraus erfolgen.<\/p>\n

1:25-27; 2:2; 4:2,\u00a03<\/strong>. Mit der R\u00fcckkehr eines reum\u00fctigen \u00dcberrests der Juden nach Jerusalem und der Wiederherstellung der wahren Anbetung sollte ihre Sklaverei und die Verw\u00fcstung Judas enden. Jehova ist mit reum\u00fctigen Misset\u00e4tern barmherzig.<\/p>\n

2:2-4<\/strong>. Durch unsere eifrige Beteiligung am Predigen des K\u00f6nigreichs und am J\u00fcngermachen helfen wir Einzelnen aus vielen Nationen, den Weg des Friedens zu erkennen und auf Frieden bedacht zu sein.<\/p>\n

4:4<\/strong>. Jehova entfernt sittliche Unreinheit und Blutschuld oder w\u00e4scht sie weg.<\/p>\n

5:11-13<\/strong>. Man handelt wider besseres Wissen, wenn man bei der Wahl der Entspannung keine Zur\u00fcckhaltung \u00fcbt oder sich keine Grenzen setzt (R\u00f6mer 13:13).<\/p>\n

5:21-23<\/strong>. \u00c4lteste oder Aufseher d\u00fcrfen nicht \u201ein ihren eigenen Augen weise\u201c sein. Auch m\u00fcssen sie sich beim \u201eWeintrinken\u201c beherrschen und d\u00fcrfen niemand bevorzugen.<\/p>\n

11:3a.<\/strong> An Jesu Beispiel und seinem Lehren kann man erkennen, dass es Freude macht, Jehova zu f\u00fcrchten.<\/p>\n

\u201eJEHOVA WIRD JAKOB BARMHERZIGKEIT ERWEISEN\u201c
\n(Jesaja 13:1 bis 35:10)<\/strong><\/center><\/p>\n

Die Kapitel\u00a013 bis 23 sind Ausspr\u00fcche gegen die Nationen. Doch \u201eJehova wird Jakob Barmherzigkeit erweisen\u201c und allen St\u00e4mmen Israels erlauben, nach Hause zur\u00fcckzukehren (Jesaja 14:1). Neben der Botschaft \u00fcber die Verw\u00fcstung Judas enthalten die Kapitel\u00a024 bis 27 auch eine Wiederherstellungsverhei\u00dfung. Jehova \u00e4u\u00dfert sich unwillig \u00fcber die \u201eTrunkenbolde Ephraims\u201c, weil sie sich mit Syrien verb\u00fcndet haben, und \u00fcber die \u2018Priester und Propheten\u2019 Judas, weil sie einen Bund mit Assyrien anstreben (Jesaja 28:1,\u00a07). Den Bewohnern von \u201eAriel [Jerusalem]\u201c wird Unheil angek\u00fcndigt, weil sie sich zu ihrem Schutz \u201eaufmachen, um nach \u00c4gypten hinabzugehen\u201c (Jesaja 29:1, Fu\u00dfnote; 30:1,\u00a02). Dennoch wird Einzelnen, die Glauben an Jehova aus\u00fcben, Rettung vorausgesagt.<\/p>\n

Jehova wird \u00fcber \u201eden Berg Zion\u201c wachen wie ein \u2018m\u00e4hniger junger L\u00f6we\u2019, der \u2018\u00fcber seinem Raub knurrt\u2019 (Jesaja 31:4). Au\u00dferdem wird verhei\u00dfen: \u201eSiehe! F\u00fcr Gerechtigkeit wird ein K\u00f6nig regieren\u201c (Jesaja 32:1). Die Bedrohung Judas durch Assyrien veranlasst zwar selbst \u201edie Friedensboten\u201c dazu, bitterlich zu weinen, doch Jehova verhei\u00dft seinem Volk Heilung\u00a0\u2014 \u201esein Vergehen [wird] verziehen\u201c (Jesaja 33:7, 22-24). \u201eJehova hat heftigen Zorn gegen alle Nationen und Grimm gegen all ihr Heer\u201c (Jesaja 34:2). Juda wird nicht verw\u00fcstet bleiben. \u201eDie Wildnis und die wasserlose Gegend werden frohlocken, und die W\u00fcstenebene wird voller Freude sein und bl\u00fchen wie der Safran\u201c (Jesaja 35:1).<\/p>\n

Antworten auf biblische Fragen:<\/strong><\/p>\n

13:17 \u2014 Wieso achteten die Meder Silber wie nichts, und warum hatten sie an Gold kein Gefallen?<\/strong>
\nBei den Medern und Persern galt der Ruhm, den ein Sieg einbrachte, mehr als die Kriegsbeute. Das konnte man bei Cyrus sehen, der den heimkehrenden Exilanten die Gold- und Silbergegenst\u00e4nde mitgab, die Nebukadnezar aus Jehovas Tempel geraubt hatte.<\/p>\n

14:1,\u00a02 \u2014 Wie erf\u00fcllte sich die Prophezeiung an Jehovas Volk: \u201eSie sollen die gefangen nehmen, die sie gefangen hielten, und sie sollen sich die untertan halten, die sie zur Arbeit trieben\u201c? <\/strong>
\nDas erf\u00fcllte sich an Einzelpersonen wie zum Beispiel an Daniel, der unter den Medern und Persern in Babylon ein hohes Amt innehatte; an Esther, die eine persische K\u00f6nigin wurde; und an Mordechai, den man im Persischen Reich zum ersten Minister ernannte.<\/p>\n

20:2-5 \u2014 Ging Jesaja wirklich drei Jahre lang v\u00f6llig nackt umher?<\/strong>
\nJesaja legte vielleicht nur sein \u00e4u\u00dferes Kleid ab und ging \u201eleicht (notd\u00fcrftig) bekleidet\u201c umher (1.\u00a0Samuel 19:24, Fu\u00dfnote).<\/p>\n

21:1 \u2014 Welches Gebiet wird als \u201edie Meereswildnis\u201c bezeichnet?<\/strong>
\nDamit ist Babylon gemeint, auch wenn es nirgendwo ans Meer grenzte. Das Wasser des Euphrat und des Tigris trat in dem Gebiet n\u00e4mlich j\u00e4hrlich \u00fcber die Ufer, wodurch sich ein sumpfiges \u201eMeer\u201c bildete.<\/p>\n

24:13-16 \u2014 Wie w\u00fcrden die Juden \u2018mitten unter den V\u00f6lkern gleich dem Abklopfen des Olivenbaumes werden, gleich der Nachlese, wenn die Weinlese zu Ende gegangen ist\u2019?<\/strong>
\nGenau wie an einem Baum oder Weinstock nach der Ernte nur noch ein paar Fr\u00fcchte h\u00e4ngen, w\u00fcrden nur ein paar Juden die Zerst\u00f6rung Jerusalems und Judas \u00fcberleben. Wo sich die \u00dcberlebenden nach ihrer Verschleppung auch immer bef\u00e4nden \u2014 ob \u201ein der Gegend des Lichts [Babylon im Osten]\u201c oder \u201eauf den Inseln des [Mittell\u00e4ndischen] Meeres\u201c\u00a0\u2014, sie w\u00fcrden Jehova verherrlichen.<\/p>\n

24:21 \u2014 Wer ist mit \u201edem Heer der H\u00f6he\u201c und \u201eden K\u00f6nigen des Erdbodens\u201c gemeint? <\/strong>
\n\u2018Das Heer der H\u00f6he\u2019 k\u00f6nnte sich gut auf die b\u00f6sen Geisterm\u00e4chte beziehen. \u2018Die K\u00f6nige des Erdbodens\u2019 sind dann die irdischen Herrscher, die von den D\u00e4monen stark beeinflusst werden (1.\u00a0Johannes 5:19).<\/p>\n

25:7 \u2014 Worum handelt es sich bei \u2018der Umh\u00fcllung, die alle V\u00f6lker umh\u00fcllt, und dem Gewebe, das \u00fcber alle Nationen gewoben ist\u2019?<\/strong>
\nDieser Vergleich weist auf zwei gro\u00dfe Feinde der Menschheit hin: S\u00fcnde und Tod.<\/p>\n

Lehren f\u00fcr uns:<\/strong><\/p>\n

13:20-22; 14:22, 23; 21:1-9<\/strong>. Jehovas prophetisches Wort erf\u00fcllt sich immer, wie im Fall Babylons.<\/p>\n

17:7,\u00a08.<\/strong>\u00a0Die meisten Israeliten h\u00f6rten zwar nicht auf Jehova, doch einzelne achteten auf ihn. Genauso gibt es in der Christenheit einige, die auf die K\u00f6nigreichsbotschaft reagieren.<\/p>\n

28:1-6<\/strong>. Israel wird an Assyrien fallen, aber Gott wird daf\u00fcr sorgen, dass treue Einzelpersonen \u00fcberleben. Wenn Jehova Gericht \u00fcbt, besteht immer Hoffnung f\u00fcr Gerechte.<\/p>\n

28:23-29<\/strong>. Aufrichtige Menschen bringt Jehova entsprechend ihren individuellen Bed\u00fcrfnissen und Umst\u00e4nden zurecht.<\/p>\n

30:15<\/strong>. Damit Jehova uns rettet, m\u00fcssen wir unseren Glauben durch \u201eRuhe\u201c beweisen, das hei\u00dft unsere Rettung nicht bei Menschen und ihren L\u00f6sungen und Konzepten suchen. Wenn wir \u2018ruhig bleiben\u2019, also uns nicht f\u00fcrchten, beweisen wir au\u00dferdem unser Vertrauen darauf, dass Jehova uns besch\u00fctzen kann.<\/p>\n

30:20, 21<\/strong>. Wir \u201esehen\u201c Jehova und \u201eh\u00f6ren\u201c die Stimme unseres Retters, wenn wir beachten, was er uns durch sein inspiriertes Wort, die Bibel, und den \u201etreuen und verst\u00e4ndigen Sklaven\u201c sagt (Matth\u00e4us 24:45).<\/p>\n

Jesajas Prophezeiung st\u00e4rkt das Vertrauen in Gottes Wort
\nWir k\u00f6nnen f\u00fcr Gottes Botschaft aus dem Buch Jesaja wirklich dankbar sein! Die bereits erf\u00fcllten Prophezeiungen st\u00e4rken uns in dem Vertrauen, dass \u2018Jehovas Wort, das aus seinem Mund hervorgeht, nicht ergebnislos zu ihm zur\u00fcckkehren wird\u2019 (Jesaja 55:11).<\/p>\n

Wie steht es mit den Prophezeiungen \u00fcber den Messias, wie die in Jesaja 9:7 und 11:1-5, 10? Bestimmt st\u00e4rken sie unser Vertrauen in alles, was Jehova zu unserer Rettung vorgesehen hat. In dem Bibelbuch sind auch Prophezeiungen enthalten, die sich im Gro\u00dfen in unserer Zeit erf\u00fcllen oder sich in der Zukunft erf\u00fcllen werden (Jesaja 2:2-4; 11:6-9; 25:6-8; 32:1,\u00a02). Das Buch Jesaja beweist einmal mehr, dass \u2018Gottes Wort lebendig ist\u2019 (Hebr\u00e4er 4:12).<\/p>\n

Quelle: WT 01.12.2006<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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